Кредит: Unsplash/CC0 Public Domain
Десять лет назад Майкл Браун-младший, безоружный чернокожий 18-летний юноша, был застрелен белым полицейским в Фергюсоне, штат Миссури, пригороде Сент-Луиса.
Смертельный инцидент начался, когда офицер Даррен Уилсон увидел Брауна и его друга, идущих по середине улицы. Уилсон утверждал, что Браун отказался подчиниться его приказу покинуть улицу, и завязалась драка. Стрельба, как утверждал Уилсон, была произведена в целях самообороны — утверждение, которое офицеры использовали по всей стране для оправдания расового насилия против чернокожих.
Смерть Брауна 9 августа 2014 года произошла всего через восемь дней после окончания им средней школы и спровоцировала почти год протестов по всей стране. Три месяца спустя большое жюри в Фергюсоне отказалось предъявить обвинение полицейскому, что вызвало новые протесты и требования расовой справедливости в работе полиции.
Почти 10 лет спустя и менее чем в 90 милях от Фергюсона Соня Мэсси, безоружная, 36-летняя чернокожая женщина и мать двоих детей, позвонила в местную полицию 6 июля 2024 года, чтобы расследовать загадочные звуки снаружи ее дома недалеко от Спрингфилда, штат Иллинойс.
Вместо того, чтобы помочь, один из белых офицеров, Шон Грейсон, застрелил Мэсси. Как рассказал журналистам ее сын Малачи, офицер проявил мало уважения к ее человечности во время убийства, которое было запечатлено на кадрах с нательной камеры. По просьбе офицера Мэсси взяла кастрюлю с горячей водой с плиты. Через несколько минут она была убита, когда Грейсон выпустил три пули, одна из которых попала ей прямо под глаз.
В отличие от случая Брауна в Фергюсоне, Грейсон был уволен из офиса шерифа округа Сангамон и обвинен в убийстве первой степени. Как и Даррен Уилсон, он утверждал, что действовал в целях самообороны.
Эти два случая полицейского насилия подчеркивают циклический характер полицейского насилия в отношении чернокожих американцев и растущее недоверие чернокожих американцев к местной полиции.
С 2009 по 2019 год не менее 179 человек были убиты полицией или во время нахождения в тюрьме в четырех округах региона Сент-Луис недалеко от места смерти Брауна.
Эта местная статистика отражает общенациональные закономерности полицейского насилия в США и показывает, что Мэсси и Браун не были исключениями из нормы, а, скорее, представителями повседневного расизма, который пронизывает американское общество.
Как мы узнали в ходе нашего исследования расистского насилия в чернокожих общинах, разработка способов преодоления часто является необходимой реальностью жизни в Соединенных Штатах.
Что такое расовое горе?
С каждым новым инцидентом расового насилия, совершенным сотрудником полиции, чернокожие люди, как правило, испытывают коллективное чувство расовой скорби.
Это горе определяется Национальным институтом здравоохранения США как «когнитивная, эмоциональная, физическая и духовная реакция человека на утрату из-за расизма и межэтнического насилия».
Кроме того, многие чернокожие родители испытывают своего рода упреждающую скорбь и стресс из-за потенциального расового насилия, с которым их дети могут столкнуться в своей жизни.
Например, в исследовании 2022 года ученые обнаружили, что чернокожие беременные женщины испытывали чувство страха, стресса и тревоги из-за жестокости полиции по отношению к своим детям — еще до рождения детей. Даже матери, которые сообщили о положительном опыте общения с полицейскими, ожидали негативного отношения к своим детям из-за их расы.
Расовое горе может представлять собой реакцию совладания, которая позволяет чернокожим родителям эмоционально и когнитивно перерабатывать случаи расового насилия в сообществе с другими.
В нашем исследовании 2022 года одна мать сказала нам:
«Я больше не могу смотреть видео. Это настоящий кошмар, и мне не нужны эти изображения, потому что их невозможно не видеть. Это сильно на меня влияет. Я справляюсь с этим на терапии. Я плачу. Я даю себе пространство, чтобы прочувствовать свои чувства. Я говорю об этом со своим партнером. Это дает мне одновременно чувство боли и цели».
Как чернокожие родители реагируют на расовое насилие
Когда родители думают о том, как они могут подготовить своих детей к расовой дискриминации, с которой они могут столкнуться в своей повседневной жизни, многие используют то, что известно как расовая социализация, чтобы улучшить свои и своих детей адаптивные реакции совладания в ответ на расовые предубеждения и дискриминацию.
Расовая социализация относится к процессу, посредством которого родители прививают своим детям сообщения и ценности, связанные с расой. Психологи считают это одним из самых важных процессов развития для чернокожей молодежи, и он включает как неявные, так и явные практики.
Например, некоторые родители следят за содержанием социальных сетей своих детей и ограничивают их воздействие расового насилия. Другие родители уравновешивают сообщения о расовой дискриминации утверждениями о том, что их дети любимы, достойны и ценны.
Обычные сообщения расовой социализации включают такие утверждения, как: «Вы должны гордиться тем, что вы черный». Сообщение о расовой предвзятости может включать: «Вас могут оценивать по более высоким стандартам, чем ваших белых сверстников».
В целом, эти сообщения направлены на то, чтобы вызвать расовую и культурную гордость, а также побудить чернокожую молодежь быть осторожными и осознавать текущие реалии расового насилия.
В предстоящем исследовании, посвященном тому, как чернокожие родители в Миссури говорят со своими подростками о расе, одна мать поделилась:
«Как в случае с Соней Мэсси, моя дочь посмотрела видео и сказала: «Но она же ничего плохого не сделала». Так обычно и происходит. Как я ей сказала, она позвонила в полицию за помощью, и они в итоге ее убили. Иногда это происходит, потому что они ведут себя так, будто по какой-то причине боятся чернокожих. Мне кажется, что мы в Америке не прогрессируем с этим расизмом».
В то время как чернокожие родители и их дети продолжают сопротивляться расовой дискриминации с помощью своих повседневных практик заботы, любви и радости, по-прежнему существует острая необходимость инвестировать в здоровье и благополучие чернокожих общин посредством структурных изменений политики в образовании, здравоохранении и местном самоуправлении.
Предоставлено The Conversation
