Даррин Фрост держит копию бивня нарвала. Эта фотография была сделана в рамках исследовательского проекта ERC. Автор: Алехандро Асин
То, как мы видим реальных «героев», меняется согласно новым исследованиям, с большим акцентом на героических действиях в определенных ситуациях, а не на том, чтобы быть героическим человеком.
Наша культура одержима героями, историческими, вымышленными или какими-либо другими. Но, несмотря на успех комиксов и кинофраншиз, наше отношение к людям, которых можно было бы назвать героями в реальной жизни, меняется.
Исследования, проведенные в Бирмингемском университете и опубликованные в специальном выпуске журнала Critical Studies on Security, показали, что британское общество перешло к «ситуативному героизму», который более инклюзивный и менее элитарный, чем традиционный героизм.
Доктор Катарина Карчер, доцент Бирмингемского университета, которая руководила исследованием, сказала: «Некоторые исследователи утверждают, что мы живем в постгероические времена, то есть героев в классическом смысле становится все меньше и меньше (вспомните героических воинов или общественных деятелей, таких как Уинстон Черчилль и королева Елизавета II). Как общество, мы теперь придаем большее значение героическим действиям и ситуационной осведомленности».
Ситуационная осведомленность играет огромную роль в том, как люди реагируют на опасные ситуации, и состоит из трех ключевых компонентов: восприятие соответствующих элементов в окружающей среде, понимание текущей ситуации и прогнозирование будущего статуса(ов). Национальное управление по борьбе с терроризмом Великобритании провело кампании, призывающие граждан «оставаться начеку» и «доверяться своим инстинктам».
Хорошая ситуационная осведомленность может побудить людей принимать смелые решения и быстро действовать перед лицом опасности. Это было видно в недавних террористических атаках, в результате которых обычные граждане бросились в бой и стали ситуативными героями.
Примером, на котором сосредоточено исследование, является теракт на Лондонском мосту 29 ноября 2019 года. Дэррин Фрост и Стив Гэллант были двумя из людей, попавших под атаку, когда они присутствовали на мероприятии в Fishmongers Hall в рамках тюремной программы Learning Together. Когда другой участник Усман Хан начал наносить удары ножом людям, Гэллант и Фрост (который, как известно, использовал бивень нарвала) противостояли ему, подвергая себя опасности, чтобы спасти других. Они были среди небольшой группы людей, награжденных медалью «За храбрость» королевы в 2023 году за их героические усилия по предотвращению атаки.
Доктор Керхер продолжил: «Фрост и особенно Галлант — это не то, о чем мы в первую очередь думаем, когда речь идет о героях. Один был осужденным убийцей, отбывающим пожизненное заключение, а другой был обычным сотрудником Министерства юстиции. Хотя Фрост и Галлант, возможно, не быть героями в традиционном смысле, действия, которые они предпринимали, основываясь на своей ситуационной осведомленности, служат примером исключительной храбрости с моральным воздействием, которое характеризует героизм в сегодняшней постгероической культуре. Таким образом, мы видим, что ситуативный героизм открывает каждому звание героя. — Героем может стать нормальный человек и даже осужденный убийца».
Доктор. Исследование Керчера, включавшее интервью с Фростом, показало, что социальный сдвиг в сторону ситуационной осведомленности в Великобритании создал этот новый вид героизма. Но, несмотря на это более широкое определение, ни Галлант, ни Фрост не считают себя героями. Вместо этого они характеризуют себя как людей, которые предприняли действия, чтобы защитить других, и которым пришлось научиться действовать таким образом.
В исследовании Фрост говорит: «Поначалу я избегал слова «герой», и это заставляло меня чувствовать себя очень неуютно. Это не было чем-то, чего я искал или хотел. […] Да, мы сделали несколько действительно позитивных вещей. Но есть и много негативных побочных эффектов».
В конце концов, Фрост принял ярлык героя, чтобы провести кампанию за освобождение Гэлланта. Но остаются важные этические вопросы об этой новой эпохе героизма, например, что произойдет, если ситуативный героизм станет моральным императивом? И следует ли обсуждать акты храбрости, совершенные отдельными людьми, изолированно, игнорируя любые негероические акты из прошлого?
Случай Галланта иллюстрирует, что это может быть очень проблематично. В 2005 году Галланта приговорили к пожизненному заключению за убийство бывшего пожарного Барри Джексона возле паба в Халле. Недавно бывшая партнерша Джексона Вики Фостер, которая также упоминается в исследовании, рассказала СМИ о том, каково это — видеть, как человека, убившего отца ее детей, чествуют как героя после атаки на Лондонском мосту.
Д-р. Керчер заключил: «На фоне существенной террористической угрозы публичная похвала «героическим действиям» гражданских лиц с высокой степенью ситуационной осведомленности имеет большое социальное и политическое значение. Они являются живым доказательством того, что обычные граждане могут переключаться в режим героя. Вес звания «герой» огромен и сопряжен с ожиданиями относительно этого человека, но это меняется. Из-за нашей возросшей общественной потребности в ситуационной осведомленности более вероятно, что героями могут быть кто угодно, даже те, от кого вы меньше всего этого ожидаете. Что это означает для правительств и служб безопасности, средств массовой информации и общества в целом — это следующий большой вопрос».
Дополнительная информация: Катарина Керчер, Ситуационная осведомленность и ситуативный героизм: внимательное прочтение свидетельств о теракте на Лондонском мосту в 2019 году, Критические исследования по безопасности (2024). DOI: 10.1080/21624887.2024.2388319
Предоставлено Бирмингемским университетом
